二十四节气与中国南北气候分界线 二十四节气的历法传承
导读:24节气自古就有,它是上古农耕文明的产物,不仅在农业生产方面起着指导作用,同时还影响着古人的衣食住行,甚至是文化观念。那么,二十四节气与中国南北气候分界线是怎么回事呢?二十四节气的历法传承去哪看呢?好小编一起去瞧瞧吧。
二十四节气与中国南北气候分界线
在广袤的祖国大地上,有一条美丽的河流,它就是淮河。西汉前期,位于淮河中游的淮南国,成为当时重要的文化学术中心。而它的倡导者,就是淮南王刘安。淮南王刘安“好读书鼓琴”,博学多才,著述宏富。在东汉史学家班固所著的《汉书》中,就记载了署名刘安的15篇(部)著作。淮南王刘安的著作大多已经失传,而被当代学者胡适称为“绝代奇书”的《淮南子》,却得以幸存。
《汉书·淮南王传》记载:“初,安入朝,献所作《内篇》,新出,上爱秘之。”《史记·淮南衡山列传》中说:“及建元二年,淮南王入朝。”
也就是说,淮南王刘安和门客研制的二十四节气,在汉武帝即位的第三年,献给了朝廷,并且得到了年轻皇帝的喜爱。因此,二十四节气的完成和上报,至今已有2155年。
淮南王刘安为王42年,都城为“寿春”,即今安徽省淮南市之寿县。
淮河—秦岭一线,是中国南北气候、地理的自然分界线。而淮南国都古城“寿春”,就在分界线的中点线上。这条分界线温度差别相当显著。在我国冬季一月等温线图0℃的走向上,江苏洪泽、安徽蚌埠、河南桐柏,历年来一月平均温度为1℃。淮河—秦岭一线,四季分明。这为二十四节气的研究制定,提供了得天独厚的地理、气候的参考条件。
春秋齐国贤相晏婴在《晏子春秋·内篇·杂下》中说:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳(zhǐ)。”
2500年前人们就发现了淮河具有南北分界线的特点。淮南王刘安在天时、地利、人杰等条件齐备之下,二十四节气终于研制成功。
二十四节气的历法传承
淮南王刘安在建元二年(前139年)把《淮南子》奉献给朝廷,到汉武帝太初元年(前104年),共35年。其后传承分为三个阶段:
①汉武帝太初元年至汉成帝绥和二年(前7年)。
西汉前期,公孙卿、壶遂、司马迁、邓平、唐都、落下闳等,第一次把二十四节气编入太初历,共实行97年。
②汉成帝绥和二年至汉章帝元和二年(85年),共实行93年。
西汉末年,刘歆(?前50—公元23年)把太初历加以修改,称为三统历。继承了二十四节气,但是把三个节气的顺序改成“惊蛰”“雨水”“谷雨”。
③汉章帝元和二年至2020年,共实行1935年。
东汉初期,编诉、李梵等编制的四分历,恢复了淮南王刘安《淮南子·天文训》的顺序。《汉书·律历志》《后汉书·律历志》《隋书·律历志》《旧唐书·历志》《宋史·律历志》《清史稿·时宪志》等,世代沿袭。
二十四节气从西汉编入历法体系,颁行全国,并且走向了亚洲和世界。
结语:以上是小编整理的“二十四节气与中国南北气候分界线,二十四节气的历法传承”内容,希望能够给大家带来帮助。
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